Autor: Álex Mesa

De entre todas las frases célebres y repetidas hasta la saciedad que nos legó Karl Marx, hay una que siempre me resonó mucho, que parecía poder deshojarse en mil capas y mutar en otros tantos campos: “La historia ocurre primero como tragedia y después como farsa”. En El 18 de brumario de Luis Bonaparte, el filósofo alemán escribía esto a propósito de cómo Luis Napoléon Bonaparte emuló a su tío (Napoleón Bonaparte) casi 50 años después, al disolver la Segunda República Francesa atribuyéndose plenos poderes y proclamándose como Napoleón III (inicio del Segundo Imperio francés). En este sentido, Marx consideró…

Desde que las Cortes de Cádiz aprobaran la primera Constitución española en 1812, ya van ocho las Cartas Magnas promulgadas en España (si se da rienda suelta a la generosidad y se cuenta también el Estatuto Real de 1834). Sin embargo, ninguna de las anteriores tuvo una vigencia tan extensa e ininterrumpida como la actual, la Constitución de 1978. A la muerte de Franco, en noviembre de 1975, España comenzó la archiconocida Transición con el proyecto de aprobación de una Constitución. No entraremos aquí a valorar las tensiones, dificultades y desafíos que este reto planteó, ni tampoco los evidentes condicionantes…

Hay ciertas convenciones que asumimos de forma casi incuestionable. Nos movemos por el mundo leyéndolo continuamente y, en este sentido, damos por descontadas muchas cosas, probablemente demasiadas, cuando nos relacionamos con nuestro entorno. Así, habitualmente asociamos a la derecha ideológica una serie de valores y características. Por ejemplo: la defensa del orden y la utilización de ciertos mecanismos de control y vigilancia y, de forma más específica, la plena conformidad con el monopolio del uso de la violencia por parte de las fuerzas y cuerpos de seguridad del Estado. En este sentido, la protesta en las calles no suele ser…

¿Son todos los fenómenos que ocurren en este mundo traducibles y reducibles a términos económicos? O para apuntar con mayor precisión y especificidad, ¿son todos los fenómenos un conjunto de máscaras bajo las cuáles siempre encontramos el signo del dinero? Estas dos preguntas, lejos de ser hipotéticas, creo que constituyen el sustrato bajo el cual estamos asentando nuestras sociedades. Sin duda alguna, hay una creciente inclinación a pensar que sí, que todo en el mundo es dinero. Y no nos engañemos: la lógica de nuestro tiempo está presidida por la potencial capitalización de todo lo existente (¿de dónde iba a…

En Los asesinos de la luna se relata una historia inspirada en hechos reales que aconteció a principios del siglo XX en la comunidad Osage, dentro del Estado de Oklahoma (EEUU). Para 1920, todas las comunidades de nativo-americanos en EEUU habían sido confinadas en reservas, una vez que la conquista del Oeste se había completado, anexionando EEUU a su geografía política todos los territorios que otrora formaron parte de diferentes tribus nativas. Esta es, por supuesto, una larga historia en la que el extractivismo colonial y la xenofobia genocida fueron tristemente presentes. No obstante, para principios del siglo XX, la…

Decía recientemente Arturo Pérez-Reverte en un famoso podcast de Youtube (The Wild Project) que “es evidente que Israel lleva cincuenta y seis años expoliando brutalmente, machacando, vejando a los palestinos”. Sin embargo, a pesar del reconocimiento que hacía de esta injusticia en la relación de Israel con los territorios palestinos, Pérez-Reverte apuntaba también que tampoco se puede obviar que hay una proximidad entre Occidente e Israel y que “aunque a veces sean unos hijos de puta, son nuestros hijos de puta, son de los nuestros”. Así, el archiconocido y polémico escritor y ex-reportero de guerra español, trataba de argumentar que…

Hay una imagen recurrente que no me puedo sacar de la cabeza: estar viendo una película ambientada en la Segunda Guerra Mundial, ver los horrores del nazismo y escuchar a mi madre preguntarse para sí, ¿Cómo alguien pudo llegar a hacer esa barbaridad? Siempre la misma estupefacción, siempre la misma incomprensión, ¿Es que acaso no ven que son seres humanos también? Y ante esto, una tremenda y cruda respuesta por mi parte: No, el problema está precisamente en que YA no ven seres humanos cuando los miran. El proceso de deshumanización de diferentes colectivos o grupos de seres humanos es algo…

Para muchos, la lengua y el discurso que se vertebra a través de ella es apenas una herramienta comunicativa que sirve para transmitir un mensaje x a un receptor y. Como si hubiéramos desarrollado el lenguaje para decirle al otro que nos duele la cabeza, y que ese otro pueda saber en todo momento a qué me estoy refiriendo. Pero, ¿lo sabe? ¿lo quiere saber? ¿lo puede saber? Desde esta óptica, sí. Así, si la lengua es solo una herramienta comunicativa, sería deseable un monolingüismo global, sería práctico y funcional (aunque difícil de conseguir, como cualquiera admitiría). Sin embargo, una…

La mentida és gruixuda, la mentida espanta. En el seu cèlebre Sobre veritat i mentida en sentit extramoral, Nietzsche escrivia que la persona que menteix perverteix les convencions que hem donat per certes i que «si fa això de manera interessada i comportant prejudicis, la societat ja no hi confiarà més i, per aquest motiu, l’expulsarà del seu si». Així, es comprèn que la mentida espanti i ens sembli tan gruixuda: el que està en joc és la confiança. En política, la pèrdua de confiança es tradueix en absència de vot i, en els casos més extrems, en l’ostracisme (pensem…

La mentira es gruesa, la mentira asusta. Escribía Nietzsche, en su célebre Sobre verdad y mentira en sentido extramoral, que la persona que miente pervierte las convenciones que hemos dado por ciertas y que «si hace esto de manera interesada y conllevando prejuicios, la sociedad no confiará ya más en él y, por este motivo, le expulsará de su seno». Así, se comprende que la mentira asuste y nos parezca tan gruesa: lo que está en juego es la confianza. En política, la pérdida de confianza se traduce en ausencia de voto y, en los casos más extremos, en el…