La comunidad muridiyya de Barcelona ha desmontado el reportaje de El Periódico en el que se afirmaba que controlan el Top Manta, usando las ganancias de los manteros para financiar la cofradía sufí, originaria de Senegal: «Los manteros no llegan al 5% de la nuestra comunidad »
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Yeray S. Iborra publica ‘Vida mantera. Retrato circular de la venta ambulante (Dakar-Barcelona) de la editorial Octaedro y la Fundació Periodisme Plural) después de tres años de trabajo contando relatos de vida y dando voz al colectivo mantero en Barcelona. ‘Vida mantera’ ayuda a entender su complejidad
En general iríamos mejor si todos pusiéramos más atención a las historias verdaderas y humanas, y menos a las falsas o manipuladas
Es necesario que todos estos ‘activistas de la movilidad’ entiendan que, criminalizando y utilizando personas que sólo son víctimas de este mundo injusto, las estamos poniendo en el centro del debate.
Lamine Bathily, portavoz del Sindicato Popular de Vendedores Ambulantes, denuncia la instrumentalización del colectivo por parte de los medios y los partidos. «Llevo diez años aquí como mantero y cada verano es lo mismo: la solución no es policial», añade.
Crece exponencialmente el discurso racista y fascista contra la población migrante y refugiada. Es necesario tomar partido en contra de ello y explicar las miserias del sistema de la (no) acogida y sus consecuencias sociales
Las XIV Jornadas de la Universidad Progresista de Verano de Cataluña (UPEC) se centran en el mundo del trabajo y, especialmente, en sus perspectivas de futuro. Los expertos dicen que la tecnología y la robotización no serán determinantes en el empleo, sino que lo serán cómo se organice el trabajo y el modelo de sociedad.
La cooperativa de exmanteros Diomcoop presenta su primera marca de ropa, Diambaar. El nombre proviene del término ‘valiente’, en wolof, la lengua de Senegal, de donde provienen la mayoría de miembros de la cooperativa
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