Reflexión sobre por qué Isabel Díaz Ayuso recurre repetidamente a la mención de ETA para descalificar adversarios, qué significa ese recurso y qué riesgos plantea para el debate público.
Autor: Álex Mesa
La difusa línea entre violencia y libertad: reflexiones sobre protesta y poder
A raíz del asesinato de Charlie Kirk la semana pasada se están multiplicando las soflamas que utilizan su nombre como arma arrojadiza (otra más) dentro del tablero político. En primera instancia, sobre Kirk se dijo lo que quizás nos parezca más obvio y sobre lo que es fácil encontrar consenso: ninguna persona debería ser nunca asesinada por sus ideas políticas. Al fin y al cabo, la vida es el sustrato último en el que nos asentamos y, más que quitarle algo, acabar con la vida de alguien significa directamente acabar con él1. No obstante, desde este primer punto se ha…
El 23 de agosto comenzó La Vuelta Ciclista a España. Desde el primer día hubo polémica y mucha disconformidad con la participación del equipo Israel Premier-Tech en dicho evento deportivo. En las últimas etapas en el norte de España, especialmente en Euskadi, la tensión ha alcanzado su punto álgido. Hasta tal punto ha sido así que muchas voces han aparecido arguyendo el clásico lema de que no se debe mezclar política con deporte. Aún más lejos fue el Director de La Vuelta, Javier Guillén, al afirmar que: “Cualquier reivindicación nos parece legítima siempre que se canalice por cauces pacíficos” y…
El lunes 1 de septiembre de 2025 la Global Sumud Flotilla partió hacia Gaza. Lo hizo después de posponer su viaje por el mal tiempo, algo que no pasó inadvertido para quiénes necesitaban criticar esta acción desde su planteamiento cínico. A la flota se han unido algunas personalidades de la cultura, de la política o el activismo que durante semanas han intentado viralizar la iniciativa su acción a través de las Redes sociales y los medios tradicionales. Es precisamente la adhesión de personas conocidas la que parece haber otorgado más combustible al cinismo de quiénes piensan que esta no puede…
Este mes de septiembre se publica la traducción al catalán del libro Odio. Del poder de un sentimiento resistente de Şeyda Kurt. El planteamiento es ciertamente provocador: ¿Y si revisamos la noción de odio que tenemos y nos damos cuenta de que lo había detrás de este no era exactamente lo que pensábamos? ¿Es posible pensar el odio en términos que no lo rechacen de plano? ¿Hay agentes sociales a los que se les permite odiar y otros a los que no? Partiendo de la noción aristotélica, Kurt acota el odio como algo que, a diferencia de la ira, no…
Hace ya algún tiempo, a raíz del gesto del pseudo-sieg-heil de Musk, comenté en un artículo que el fascismo es condenado con facilidad en retrospectiva, en su historia y en su estética, pero que no encuentra dificultades en volver a poner su discurso sobre la mesa, siempre y cuando se desprenda de las referencias icónicas a cualquier estética pasada. Es decir, se puede lanzar un discurso abiertamente racista o xenófobo, pero hacer el Sieg-heil sigue chirriando. Así, en dicha reflexión ya se podía anticipar parcialmente la hipótesis de la disociación fascista que quiero esbozar aquí. El 13 de agosto se…
¿En qué consiste la catalanidad? Las culturas, comunidades o naciones que no están correspondidas con un Estado-Nación han tenido siempre el hándicap de tener que ir más allá del sustrato legal-documental para explicar su diferencia. El idioma suele ser el mejor eje vertebrador para defender estos casos aunque no siempre es estrictamente necesario: una historia, costumbres, gastronomía o ritos comunes pueden ser más que suficientes para hablar de una identidad nacional/sociopolítica común y diferenciada del resto. No obstante, si bien el idioma, la historia o las costumbres pueden definir una determinada identidad, no se debe olvidar algo crucial. Todos estos…
El monstruo creció en libertad, bien alimentado y dejando que se desfogue para que se sienta bien y no constreñido. Nos sentimos dichosos de amamantarlo sin que sufriera daños y orgullosos de dejarlo crecer a pesar de dar muestras de querer confrontar continuamente con todos los demás. Sus pataletas cada vez se volvían más agresivas, altivas y desafiantes, parecía volverse peligroso pero nos convencimos de que eso no podía ser, que ese peligro no era real, ¿cómo iba a engendrar la sacrosanta libertad algo malo? ¿Qué es lo que hace que se desate un brote de violencia extensiva? ¿Una injusticia?…
A menudo tendemos a pensar que la tecnología que nos rodea “va sola”. La algoritmización de nuestras sociedades, la presencia creciente y pujante de la inteligencia artificial, la robotización de la mano de obra, etc. Todos estos fenómenos parecen no solo automatizados, sino que simulan neutralidad (cuando no cierta infalibilidad) al supuestamente prescindir de la decisión humana. Pero, ¿realmente prescinden del factor humano? ¿No son estas tecnologías extensiones nuestras que apresan y expanden nuestros sesgos? En su último ensayo, La viralidad del mal: Quién ha roto Internet, a quién beneficia y cómo vamos a arreglarlo, Proyecto Una nos ofrece una…
