Sin duda alguna, Tolkien es un autor con una enorme influencia cultural desde la publicación de sus novelas y, aún más, con la expansión de su imaginario al mundo cinematográfico. Sin embargo, se tiende a un cierto reduccionismo a la hora de afrontar la significación de su obra: El sueño de Yavanna es un libro que trata de abordar esta problemática.
La fantasía suele padecer una cierta desconsideración como género «poco serio» por parte de quiénes que se arrogan el conocimiento de la quintaesencia de la ficción (no diré que estaba pensando en Jesús G. Maestro, pero tampoco lo negaré). Las críticas de esta índole suelen considerar que la fantasía se desconecta tanto de la realidad y la cotidianidad que no puede ser sino una suerte de entretenimiento más o menos interesante o divertido, una desconexión o válvula de escape, pero que no aporta nada «sustancial» a nuestra vida «real». Obviamente, no hace falta ser un gran amante o experto del género para vislumbrar que hay algo que no está bien trabajado en esta crítica, pues es cuando menos tosca, pero, en honor a la verdad, hay que decir que, a pesar de todo, ha tenido bastante predicamento desde diferentes enfoques de la crítica literaria (véase como paradigma el enfrentamiento entre Lukács y Bloch a este respecto).
No obstante, a pesar de que la crítica a la fantasía como mera desconexión no nos parezca convincente, debemos tener en cuenta esta tradición que denosta el género fantástico porque, tal vez, así se comprenda mejor una cierta tendencia a la lectura reduccionista y a la excesiva simplificación y, en concreto, una tendencia clara a la interpretación dicotómica del imaginario tolkieniano.
Con frecuencia, se ha atribuido a la obra de Tolkien una exaltación bucólica de la naturaleza, un rechazo furibundo a lo industrial, así como de un racismo palpable y evidenciado por su forma de representar la luz y la oscuridad en la Tierra Media. Sin embargo, tal y como nos propone El sueño de Yavanna, esta comprensión de los elementos tolkienianos dista mucho de ser una realidad completa y evidente. En este sentido, cabe pensar que hay muchos matices a tener en cuenta: por ejemplo, tanto orcos como enanos están más cerca del eje industrial que no del vegetal pero los últimos no son vistos como criaturas que entren en una colisión necesaria y destructiva con su entorno o, cuando menos, no en el mismo grado que los orcos, como se plantea en el respectivo artículo del libro sobre la cuestión tecnoindustrial en la narrativa de Tolkien.
En esta recopilación se articula una ecología crítica para analizar los resortes de la lógica de la depredación y la dominación
Tampoco ayuda la concepción romántica de la naturaleza como objeto de contemplación, como una suerte de escaparate, sin agencia y que, por admirable y bella que pueda llegar a ser para nosotros, no puede interactuar con nosotros de forma plena (de hecho, ya es algo problemático concebir la naturaleza en su conjunto como un ente, pues nos aleja de la comprensión de los diferentes elementos como un ecosistema). Esto es algo que abordan muy bien tanto Ana Pinel como Giorgia Bertozzi, desde enfoques diferentes, cuando pasan el imaginario tolkieniano bajo el prisma de la ecología profunda y de la extrañeza vegetal, respectivamente.
El análisis sobre la oscuridad de los orcos y si estos deben ser concebidos en clave maniquea respecto a lo élfico, las subyacentes lecturas políticas sobre la crítica al industrialismo y a la maquinización de la obra de Tolkien o incluso la comprensión de la comunidad como una suerte de experiencia participativa de corte psicodélico son, entre muchas otras, algunas de las reflexiones a las que nos lleva esta compilación en los que se articula una ecología crítica para analizar los resortes de la lógica de la depredación y la dominación.
En definitiva, El sueño de Yavanna representa una lectura imperdible en tiempos en los que, habiendo naturalizado tanto el discurso de la dominación, tendemos a pensar que toda ficción es una mera evasión superficial. Tal vez, si le ponemos la suficiente atención, observaremos que los escritos están vivos y, con ellos, todo su imaginario y su potencialidad para transportarse a cualquier mundo posible.
El Sueño de Yavanna. Naturalezas extrañas e imaginarios ecosociales en J.R.R. Tolkien
David Soto Carrasco y Giorgia Bertozzi (eds.)
Plaza y Valdés, 2026
2026 Catalunya Plural.